起兴和比兴二者的区别：1、概念不同：比兴是一种艺术原则，起兴是一种表现手法。2、含义不同：比兴包含了“寄情于物”、“情景交融”，“托物以讽”、“比类切至”等多种手法，起兴只是叙事之前的铺垫。3、出处不同：比兴出自宋王安石《甘露歌》词：“尽日含毫难比兴，都无色可并。”起兴出自《汉书·师丹传》：“天下一统，而称引亡秦以为起兴，诖误圣朝，非所宜言，大不道。”
比兴后来成为中国诗歌创作和批评的一条重要艺术原则，即不仅仅指一般的“寄情于物”、“情景交融”，同时要达到“托物以讽”、“比类切至”的目的。也就是要在物的描写中寄寓现实社会的内容和深厚真挚的情感。
起兴，就是借鉴古典诗歌中“兴”的表现手法，“先言他物以引起所言之物也”。具体来讲，就是在阐述事理前，先说一个事情，然后在此基础上引发开去，从而把相关道理阐述透彻。
扩展资料：
诗经六义
《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是各诸侯国的乐调;“雅”是宗周地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分，“广大而静，疏达信者，宜歌《大雅》;恭俭而好礼者，宜歌《小雅》。《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义”。
“诗六义”是《诗大序》(《毛诗序》)最先提出，这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”的旧说为根据，对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。
