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2 菩提心就是解脱的心，什么是解脱的心，就是发心不再受任何的束缚，不再受家庭的缠缚，不再受经济的困扰，让精神和物质达到解放，解放自己的思想，解放自己陈旧的观念，使他达到解脱。3 菩提心是觉醒的心，什么是觉醒的心，就是不想在沉睡，不想在摸爬滚打，不想在生死浮沉，不想在随波逐流，不想在六道轮...
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菩提就是智慧, 就是要利用烦恼来开发自己的智慧, 众生是无我的,是没有我自己的, 要有菩提心, 清凉心, 就不会生烦恼,要记住三界是道场。3 师父给你们讲一点点色界天的事, 色界天四处都是鸟语花香, 微妙其中, 有美妙的音乐, 乐在妙中, 行在妙中,美在妙中, 香在妙中, 一切都在妙法之中, 而这些美妙...
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想出家需要什么条件,想出家需要什么条件
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意思是：走到山的顶峰，实在没有地方可去了，就坐下来看看云海的起伏吧。表达一种豁达的境人生界。出自唐代王维的《终南别业》，原文如下：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边...
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2 菩提心就是解脱的心，什么是解脱的心，就是发心不再受任何的束缚，不再受家庭的缠缚，不再受经济的困扰，让精神和物质达到解放，解放自己的思想，解放自己陈旧的观念，使他达到解脱。3 菩提心是觉醒的心，什么是觉醒的心，就是不想在沉睡，不想在摸爬滚打，不想在生死浮沉，不想在随波逐流，不想在六道轮...
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菩提就是智慧, 就是要利用烦恼来开发自己的智慧, 众生是无我的,是没有我自己的, 要有菩提心, 清凉心, 就不会生烦恼,要记住三界是道场。3 师父给你们讲一点点色界天的事, 色界天四处都是鸟语花香, 微妙其中, 有美妙的音乐, 乐在妙中, 行在妙中,美在妙中, 香在妙中, 一切都在妙法之中, 而这些美妙...
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想出家需要什么条件,想出家需要什么条件
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意思是：走到山的顶峰，实在没有地方可去了，就坐下来看看云海的起伏吧。表达一种豁达的境人生界。出自唐代王维的《终南别业》，原文如下：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边...
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称为无明；又如是闇惑之心，隔离理性，故又作间隔。依此无明之间隔而生种种烦恼，造种种业，受种种果报。故胜鬘经、大乘起信论等诸经论称为无始无明，菩提心论则称为无始间隔。参考资料来源：百度百科-无明 百度百科-无始无明 ...
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2 菩提心就是解脱的心，什么是解脱的心，就是发心不再受任何的束缚，不再受家庭的缠缚，不再受经济的困扰，让精神和物质达到解放，解放自己的思想，解放自己陈旧的观念，使他达到解脱。3 菩提心是觉醒的心，什么是觉醒的心，就是不想在沉睡，不想在摸爬滚打，不想在生死浮沉，不想在随波逐流，不想在六道轮...
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菩提就是智慧, 就是要利用烦恼来开发自己的智慧, 众生是无我的,是没有我自己的, 要有菩提心, 清凉心, 就不会生烦恼,要记住三界是道场。3 师父给你们讲一点点色界天的事, 色界天四处都是鸟语花香, 微妙其中, 有美妙的音乐, 乐在妙中, 行在妙中,美在妙中, 香在妙中, 一切都在妙法之中, 而这些美妙...
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意思是：走到山的顶峰，实在没有地方可去了，就坐下来看看云海的起伏吧。表达一种豁达的境人生界。出自唐代王维的《终南别业》，原文如下：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边...
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称为无明；又如是闇惑之心，隔离理性，故又作间隔。依此无明之间隔而生种种烦恼，造种种业，受种种果报。故胜鬘经、大乘起信论等诸经论称为无始无明，菩提心论则称为无始间隔。参考资料来源：百度百科-无明 百度百科-无始无明 ...
