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译文:经历过沧海之水的汹涌澎湃,别处的水就不足为顾,就不会再为一些细小涓流所吸引;领略过如梦似幻的巫山云雨,那别处的云就根本不能称其为云!我在美女如云的花丛中信步穿行,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人清心寡欲、修身养德,遵循自己处世的原则,一半则是因为 正文 1 取次花丛懒回顾,半缘修道...
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4 紫水晶(AMETHYST):为二月生辰石,代表纯洁和谐心境平诣,睡眠时置于枕下,可激发思考及睡眠安泰。接触紫水晶能提高灵性,增长智慧。因此有些在求学或者正遭遇考试运的人,也很适宜佩带。摆放紫水晶簇,会使人心情愉悦和清心寡欲等等,古人认为可以避邪、护身,带来幸福和长寿,又可以解毒与避免受伤,好比护身符。5...
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意思是:指出他人愚妄无知的言论。出处:出自唐代吴兢的《贞观政要》之《求谏》。原文节选:谏议大夫王珪对曰:“臣闻木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”译文:谏议大夫王珪回答说:“我听说木材弹上墨线就能...
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“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”这两句诗的意思是:仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思·曾经沧海难为水》,是唐代诗人元稹创作的七言绝句,是《离思五首》的第四首诗。这首诗并未直接写人,而是“索物以托情”,通篇采用巧比曲喻的手法,
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译文:经历过沧海之水的汹涌澎湃,别处的水就不足为顾,就不会再为一些细小涓流所吸引;领略过如梦似幻的巫山云雨,那别处的云就根本不能称其为云!我在美女如云的花丛中信步穿行,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人清心寡欲、修身养德,遵循自己处世的原则,一半则是因为 正文 1 取次花丛懒回顾,半缘修道...
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4 紫水晶(AMETHYST):为二月生辰石,代表纯洁和谐心境平诣,睡眠时置于枕下,可激发思考及睡眠安泰。接触紫水晶能提高灵性,增长智慧。因此有些在求学或者正遭遇考试运的人,也很适宜佩带。摆放紫水晶簇,会使人心情愉悦和清心寡欲等等,古人认为可以避邪、护身,带来幸福和长寿,又可以解毒与避免受伤,好比护身符。5...
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意思是:指出他人愚妄无知的言论。出处:出自唐代吴兢的《贞观政要》之《求谏》。原文节选:谏议大夫王珪对曰:“臣闻木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”译文:谏议大夫王珪回答说:“我听说木材弹上墨线就能...
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“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”这两句诗的意思是:仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思·曾经沧海难为水》,是唐代诗人元稹创作的七言绝句,是《离思五首》的第四首诗。这首诗并未直接写人,而是“索物以托情”,通篇采用巧比曲喻的手法,
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译文:经历过沧海之水的汹涌澎湃,别处的水就不足为顾,就不会再为一些细小涓流所吸引;领略过如梦似幻的巫山云雨,那别处的云就根本不能称其为云!我在美女如云的花丛中信步穿行,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人清心寡欲、修身养德,遵循自己处世的原则,一半则是因为 正文 1 取次花丛懒回顾,半缘修道...
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4 紫水晶(AMETHYST):为二月生辰石,代表纯洁和谐心境平诣,睡眠时置于枕下,可激发思考及睡眠安泰。接触紫水晶能提高灵性,增长智慧。因此有些在求学或者正遭遇考试运的人,也很适宜佩带。摆放紫水晶簇,会使人心情愉悦和清心寡欲等等,古人认为可以避邪、护身,带来幸福和长寿,又可以解毒与避免受伤,好比护身符。5...
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意思是:指出他人愚妄无知的言论。出处:出自唐代吴兢的《贞观政要》之《求谏》。原文节选:谏议大夫王珪对曰:“臣闻木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”译文:谏议大夫王珪回答说:“我听说木材弹上墨线就能...