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越想放弃,越是心有余悸。人不肯放下是因为还有执念,还不甘心。因为你还没爱够,他就已远走,你还在期待,他却已释怀。曾经用力爱的人伤害自己最深,曾经惊涛骇浪的青春,早已悄声无息。当一个人沉默不语时,可能他已经关闭了通往外界的门,所以沉默是坚定不移的拒绝,只是没有说出口而已。其实谁都没有错,...
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意思:让你们这些人活着,却让这样的人死了。出处:出自南朝刘义庆的《世说新语.伤逝》中的《孙楚学驴叫》。原文:孙子荆以有才,少所推服,唯雅敬王武子。武子丧时,名士无不至者。子荆后来,临尸恸哭,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。”体似真声,宾客皆笑。孙举头曰...
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意思是怎么可以一天没有这位先生。出自:南朝宋刘义庆《世说新语》的《任诞》篇原文:王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”译文:王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱...
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有激动不安的意思。可比喻见到心仪的人内心的活动。“悸动”是指因恐惧紧张、情绪激动,而致心跳加速。“心灵的悸动”即指内心有紧张、忐忑的活动。“悸动”一词出自出自汉·应劭《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》:“夜半后,见东壁正白,如开门明,呼问左右,左右莫见。心大悸动。”译文:后半夜的时候,
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越想放弃,越是心有余悸。人不肯放下是因为还有执念,还不甘心。因为你还没爱够,他就已远走,你还在期待,他却已释怀。曾经用力爱的人伤害自己最深,曾经惊涛骇浪的青春,早已悄声无息。当一个人沉默不语时,可能他已经关闭了通往外界的门,所以沉默是坚定不移的拒绝,只是没有说出口而已。其实谁都没有错,...
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意思:让你们这些人活着,却让这样的人死了。出处:出自南朝刘义庆的《世说新语.伤逝》中的《孙楚学驴叫》。原文:孙子荆以有才,少所推服,唯雅敬王武子。武子丧时,名士无不至者。子荆后来,临尸恸哭,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。”体似真声,宾客皆笑。孙举头曰...
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意思是怎么可以一天没有这位先生。出自:南朝宋刘义庆《世说新语》的《任诞》篇原文:王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”译文:王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱...
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有激动不安的意思。可比喻见到心仪的人内心的活动。“悸动”是指因恐惧紧张、情绪激动,而致心跳加速。“心灵的悸动”即指内心有紧张、忐忑的活动。“悸动”一词出自出自汉·应劭《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》:“夜半后,见东壁正白,如开门明,呼问左右,左右莫见。心大悸动。”译文:后半夜的时候,
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越想放弃,越是心有余悸。人不肯放下是因为还有执念,还不甘心。因为你还没爱够,他就已远走,你还在期待,他却已释怀。曾经用力爱的人伤害自己最深,曾经惊涛骇浪的青春,早已悄声无息。当一个人沉默不语时,可能他已经关闭了通往外界的门,所以沉默是坚定不移的拒绝,只是没有说出口而已。其实谁都没有错,...
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意思:让你们这些人活着,却让这样的人死了。出处:出自南朝刘义庆的《世说新语.伤逝》中的《孙楚学驴叫》。原文:孙子荆以有才,少所推服,唯雅敬王武子。武子丧时,名士无不至者。子荆后来,临尸恸哭,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。”体似真声,宾客皆笑。孙举头曰...
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意思是怎么可以一天没有这位先生。出自:南朝宋刘义庆《世说新语》的《任诞》篇原文:王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔!”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”译文:王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱...