什么是骈文

骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是一种文体，起源于汉代，盛行于南北朝。古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。《滕王阁序》、《前赤壁赋》、《与朱元思书》、《哀江南赋序》是四大著名的骈文，骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是一种文体。骈文...

骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是一种文体，起源于汉代，盛行于南北朝。古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四 正文 1 骈文代表作是《滕王阁序》。滕王阁序是王勃撰写的骈文名作。南昌滕王阁是唐高祖的儿子滕王李元婴任洪州大都督时兴建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，...

扩展资料：古代常见文体：1、骈文这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四 正文 1 是一种记叙、议论文体。可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。跟现在的杂文大体相似。“说”的语言通常简...

骈文代表作是什么呢 简介 《哀江南赋》。《哀江南赋》是中国南北朝文学家庾信创作的一篇赋。此赋主要是伤悼南朝梁的灭亡和哀叹自己个人身世，陈述了梁朝的成败兴亡，以及侯景之乱和江陵之祸的前因后果，凝聚着作者对故国和人民遭受劫乱的哀伤。全赋内容丰富而深厚，文字凄婉而深刻，格律严整而略带疏放，文笔流畅而...

简介 马并的读音不是bian，而是pián，马并组成的字为骈，具体释义如下：读音：pián词性：通常在句中既可以作动词和形容词，也可以作副词和名词。表达意思：两马并驾一车；两物相连的；有对偶的；齐并的；表示并联的性质状态；文体名，讲究句式整齐、对仗工整、辞藻华丽的文体。 例句：正确理解这三者与骈文的...

简介 是：骈读音：pián一、骈的释义：1、并列的；对偶的。2、姓。二、骈的组词：骈进、骈俪、骈体、骈枝骈文、骈阗、骈复、拇骈扩展资料一、说文解字：二、相关组词：1、骈匝[pián zā] 聚拢围绕。2、骈曡[pián dié] 连绵重迭。3、骈踬[pián zhì] 谓手足不仁。4、骈门[pián mén] 一...

这还不是全部。唐初诗人以“初唐四杰”最为著名（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）。中唐时期最卓越的诗人是白居易，他的诗通俗易懂。此外还有元稹、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李贺等。晚唐诗人以李商隐和杜牧最为出众，被称为“小李杜”。在散文方面。六朝以来，文坛盛行骈文这种文体形式，骈文讲究声韵、对偶、...

简介 国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。国学分类1、经部经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、...

3 3.“子部”包括政治、哲学、科技和艺术等类的书。《四库全书》分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家，共十四类。4 4.“集部”收历代作家的散文、骈文、诗、词、散曲集子和文学评论、戏曲著作等。《四库全书》分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲...

陈窖一开香千里，要真正吸引酒客，让他们不会因为巷子深而怯步，就需要在酿造上下大功夫。它引申为只要东西或产品很好，即使它处在一个很偏僻的位置，通过自身的优秀品质，总能使人们知道它。扩展资料：骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收 正文 1 酒香不怕巷子深，真金不怕红炉火。...

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄。飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回。”这段完整的唱下来。滕王阁序简介：《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。滕王阁位于江西省南昌市赣江...

经史子集分别指什么 简介 “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。出自《新唐书·艺文志一》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等，四部分类对古籍的重要意义不言而喻。 1、经：...

散文的三要素是什么 简介 抒情、哲理、内在音乐性是散文诗的三个要素。散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。在中国现代文学中，散文与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。散文写人写事都只是表面现象，从根本...

呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。扩展资料对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫 春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（ 律诗中的对偶句才需要押韵）。骈文与律诗是对联的两大直接源头。

宁移白首之心,不坠青云之志什么意思 简介 怎能在白头时改变心情？决不能抛弃自己的凌云壮志。出自《滕王阁序》，是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的...

词汇对仗查询词是什么 简介 对仗的词语：天对地、雨对风、大陆对长空、山花对海树、赤日对苍穹。对仗，中古时诗歌格律的表现之一。诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。对仗多用于骈文。对仗是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使...

对的意思是什么呢 简介 对的意思如下：1、答，答话，回答：～答如流。2、处于相反方向的：～面。3、互相，彼此相向地：～立。4、看待，应付：～待。5、照着样检查：核～。6、正确，正常，表肯定的答语：神色不～。7、双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）...

滕王阁序翻译及注释逐字逐句是什么 简介 《滕王阁序》逐字逐句翻译如下：原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。译文：豫章原为旧时的郡治，洪州本是新设的都府。分野（正对应着）翼星、轸星，地域紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，（上）控着荆楚（...

出处：《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕 正文 1 人杰地灵的下联是物华天宝。人杰地灵，才子佳人济济风生水起，巾帼英雄勃勃人杰地灵，才子佳人济济风调雨顺，莺歌燕舞处处钟灵毓秀，风景文化多多人杰地灵，才子佳人济济人杰...

学国学是中国人找寻文化根基的表现，是值得推崇和发扬的。相关信息：国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系...

时维九月，序属三秋的序是什么意思 简介 时维九月，序属三秋的序意思是：时序，季节的次序。出自：王勃的《滕王阁序》原文选段：时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。释义：时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片...

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志！是什么意思 简介 意思是：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。出处：《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。原文节选：嗟乎！时运不齐，命途多...

古人曾经有过许多对足浴的经典记载和描述春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑湿可祛；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼。又在诗中写道主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓。陆游道洗脚上床真一快，稚孙渐长解浇汤。清朝外治法祖师在理论骈文道临卧濯足，三阴皆起于足，指寒又从足心入，濯之所以温阴，而却...

药油的适应群体和禁忌：1、适应群体 内、外之疾，皆可调理，并且效果明显。《理瀹骈文》中：“皮肤隔而毛窍通，正文 1 沙玛油是一种药油，具有祛风除湿、活血化瘀、消肿止痛的功效与作用。药油是把天然名贵草药泡制在纯正精油中，经过超前融合技术经过多种工序将草药中的精华成分融入于精油，精油超强的渗透力与天然...

成就：柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。柳宗元的哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。

”全诗如下：一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬。天池若有人相待，何惧扶摇九万风。‍扩展资料：这首诗作于李商隐大中三年冬自长安东赴徐州卢弘止幕途中。东下:指东赴徐州。苦于风土:苦于大风扬尘。 函关:函谷关。汉函谷关在今河南新安东北。首诗作于李商隐大中三年冬自长安东赴徐州卢弘止幕途中擅长骈文...

豫章故郡，洪都新府是什么 简介 豫章故郡意思就是过去的豫章郡。南昌在汉代至南北朝是豫章郡的郡治，隋开皇9年（公元589年）罢豫章郡而置洪州。豫章故郡，洪都新府出自《滕王阁序》。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明...

传道授业解惑是什么意思 简介 意思：传授道理、教授学业、解答疑难问题。出自：唐 韩愈《师说》原文选段：古之学者必有师。师者，所以传道受（通“授”）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾...