翻译：
原文：
子贡云：‘出言陈词，身之得失，国之安危也’。《诗》云：‘词之绎矣，民之莫矣’，夫辞者，人之所以自通也。主父偃曰：‘人而无辞，安所用之。昔子产修其辞，而赵武致其敬；王孙满明其言，而楚庄以惭；苏秦行其说，而六国以安；蒯通陈说，而身得以全。
夫辞者乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修而说不可不善’。
译文：
子贡说：‘开口陈述言论，（关乎）个人的得失（利益），国家的安危’。《诗经》中说道：‘词的解释，常人很难做到’（猜的），通辞令的人，人事也可自通。主父偃说：‘人如果不通辞令，哪里用得上他。
昔子产研习辞令，使赵武尊重他；王孙满通晓言辞，使楚庄惭愧；苏秦运用游说，使六国安定；蒯通说出想法，使性命得以保全。通辞令者是能够得到君主尊重，重视自身（人生），安定国家，保全性命的人。所以辞令不能不研习，而游说不可以不完善。
